«انسانیت»، به‌عنوان حقیقت وجود انسان، گویی برایش تعهدی عمیق و برآمده از ذات اوست. این عهد ذاتی، موجب شکل‌گیری سلسله مراتبی از پیمان‌ها برای انسان می‌شود که از عمیق‌ترین مراتب وجودی تا مراتب سطحی و ظاهری زندگی مادی او امتداد دارد. در مراتب عمیق، حقایق برای انسان بقدری بدیهی است که نمی‌تواند مخالفتی با این عهدها داشته باشد؛ عهدهایی مانند «الست بربکم» و « أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ». اما استحکام این عهدها، برای انسان‌ها در یک رتبه نیست و اگرچه همه عهد می‌بندند اما عمق وجودی و همراهی ذاتی و تمایل حقیقی برای محتوای عهد در انسان‌ها متفاوت، بلکه برای بعضی منفی است. پس از طی مراتب نزول به این عالم و جهان مادی است که انتخاب و تعهد واقعی‌شان آشکار می‌شود. پس از ورود به این عالم هم به مقتضای این جهان و زندگی مادی عهدهای مختلفی توسط انسان بسته می‌شود و هرچه این پیمان‌های سطحی و ظاهری فرد، هم‌راستا با آن پیمانِ حقیقی و ذاتی‌اش -که بر کُنهِ این عالم حاکم است- باشد، به تقدس، قدرت و به خیرِ دنیا و آخرت نزدیک‌تر است.
فایل ها :
معرفت انتخاب
معرفت انتخاب چیست؟ نوعی از آگاهی انسان است برای درک نقش و بی‌نقشی او در مورد انتخاب‌هایش؛ از روشن‌ترین انتخاب‌ها -قبل از به دنیا آمدن، تا انتخاب عمیق و بنیادینی که منطبق با هویت و شخصیت اوست، تا انتخاب‌های متکثر و سطحی‌اش در این جهان تا لحظهٔ حال. به سبب این نوع معرفت، انسان درمی‌یابد که آیا زندگیاش بر اساس انتخاب‌های خود او شکل گرفته و می‌گیرد یا براساس عوامل دیگری است که خارج از اراده و انتخاب اوست. همچنین درمی‌یابد که آیا قادر است با ساماندهی انتخاب‌هایش، به تدریج سرنوشت خود را تغییر دهد یا خیر؟ درمی‌یابد که چگونه از توهمات فکری، باورها و انتخاب‌های نادرستی که بر اساس آن زندگی خود را صورت داده، به خویشتن اصیل و انتخاب‌های بهتری بازگردد. پی می‌برد که در این مسیر، جهان وجود و همهٔ کائنات چگونه طراحی شده؟ چه نقشی دارد و آیا به او کمک می‌رساند یا مانع و سد راه اوست؟ معرفت انتخاب در پی پاسخ به این پرسش‌هاست: آیا تقدیر و سرنوشت انسان از قبل تعیین شده و او در چمبره جبر آن گرفتار است؟ آیا او در جهانی قبل از این جهان، انتخاب خود را نموده و مجبور است در همان چارچوب زندگی کند؟ آیا در این جهات، جایی برای آزادی و انتخاب او در زندگیاش باقی می‌ماند؟ چگونه؟ آیا با وجود عواملی که قبل از به دنیا آمدن شخص وجود داشته، مانند شرایط زمانی و مکانیِ تولد انسان، مانند شهر، کشور و خانواده‌ای که در آن متولد می‌شود و... چیزی به نام آزادی و تعیین سرنوشت برای انسان باقی می‌ماند؟ آیا این همه گرفتاری، مشکل و محدودیت که در زندگی انسان وجود دارد، با اختیار و آزادی او در تناقض نیست؟ انتخاب بنیادین یعنی چه و هویت و جهت‌گیری و در نهایت سرنوشت انسان چگونه تعیین می‌شود؟ چرخش‌های عجیب و غریب در زندگی، تقدیر و سرنوشت افراد چگونه توجیه می‌شوند؟
