بهای نیم کرشمه هزار جان طلبند
نیاز اهل دل و ناز نازنینان بین
کدورت از دل حافظ ببرد صحبت دوست
صفای همّت پاکان و پاکدینان بین
۱. اگر در دو جلسه قبل حضور نداشتید، یا اینکه به هر دلیلی محتویات را توجه نکردهاید یا در ذهن خود حاضر و آماده ندارید، حتما مراجعه کنید و با دقت و تمرکز مطالب را توجه کنید. هر مطلبی از این دو جلسه را غفلت کنید ممکن است خسارت بسیاری در رمضان به برنامه شما وارد شده و استفاده شما ناقص یا هیچ شود. همچنین مطالب این جلسه را هم به همین دقت و تمرکز باید مورد توجه قرار دهید.
۲. برای شروع رمضان و ورود به آن "برنامه حداقل" از آنچه که "میدانید و میتوانید" برای خود آماده کنید. ممکن است سوالات و ابهامات بسیار و مشکلات و انواع موانع عملی و نظری برای شروع یا تدوین یک برنامه داشته باشید. نباید این موانع و ابهامات و سوالات و هر چیز دیگر مانع شروع "برنامه حداقل" در رمضان باشد. در هر حالت، شما میتوانید "حداقلی برای عمل و اقدام" داشته باشید. در هیچ شرایطی انسان "ناتوان کامل" نیست و "حداقلی برای دانستن و توانستن" وجود دارد. با همان "حداقل" شروع کنید.
۳. برای خود به صورت روزانه؟ "حداقلی از خلوت و تمرکز" داشته باشید و در این زمان اندک روی "خود و کارهای روحی" تمرکز کرده و "کتابت" داشته باشید. لازم نیست هر روز کتابت باشد اما فاصله زیاد هم مناسب نمیباشد و باعث هدر رفتن رمضان شما میشود.
۴. در سیر عملی شما در رمضان و خلوت و محاسبه و بررسی که انجام میدهید سوالات و ابهامات و نیازهایی باید پیدا شود. برنامه قرآن و حدیث هر روز در رمضان برقرار است؛ با این سوال و نیاز به مواجهه و تقابل با قرآن و حدیث بیایید و با نتایجی که از این جلسات میگیرید به مواجهه با سیر عملی خود بروید و این "رابطه متقابل" را پیوسته حفظ کرده و سعی کنید دارای نظم و منطق محتوایی باشد.
۵. از این رابطه متقابل و مستمر سوالات و ابهامات کاملتر پیدا میشود؛ آن را به صورت عمومی یا خصوصی بیان کنید. سعی کنید تا آنجا که ممکن است مطالب را به صورت عمومی بیان کنید اما بیان خصوصی آن هم مشکلی ندارد.
۶. سیر عملی و نظری شما در هیچ شرایطی نباید متوقف شود. حداقل این سیر که در بندهای ۲ تا ۴ توضیح داده شده باید بدون وقفه ادامه پیدا کند و به هیچ بهانهای نبایدمتوقف شود.
۷. جواب سوالات با توجه به عوامل و شرایط مختلف بیان خواهد شد. بعضی از جوابها خصوصی و بعضی عمومی خواهد بود. سوالی که جواب داده نمیشود ممکن است به علت اهمیت سوال یا بیاهمیتی آن باشد. همانطور که ممکن است در آینده به آن پرداخته شده یا حذف شود. ممکن است توضیحات بیشتری از سوالکننده خواسته شود و ممکن است به صورت دیگری به آن پرداخته شده یا به دلیل دیگری حذف شود. شما به هیچ وجه نباید سیر عملی خود را منوط به هیچیک از این موارد نمایید.
فایل ها :
رسالهٔ عملیّه (۶)
رساله عملیه ۶ در زمانی شروع میشود که از یک سو ما از تجربه رمضان و فضای استثنائی آن بیرون آمدهایم و برای آینده خود امیدها و آرزوها داریم و از سوی دیگر در آستانه اربعین کلیمی هستیم. همه اینها به معنی این است که مقتضی ورود به این دوره از رساله آمادگی و تعهد و عمل بیشتر و بهتر و کاملتر است. از طرف دیگر رساله عملیه ۶ پس از تجربه پنج رساله عملیه میباشد که حدود هشت سال به طول کشیده است. آنچه در این رساله مطرح میشود تا حد زیادی ناظر و مشرف به مطالب دورههای قبلی رساله است و تجربیاتی که دوستان داشتهاند و محتوایی که در آنجا بیان شده و سعی بر این است که از تکرار مطالب خودداری شود. بنابراین از یکسو باید دوستان برای یک عمل درست و کامل آماده و متعهد بوده و از سوی دیگر رجوع به مطالب قبلی داشته باشند. نحوه تعهد عملی دوستان به تدریج در هر بحث و جلسه روشن شده و ارجاع به مطالب قبلی هم در هر جلسه بیان میگردد. نحوه ارائه مطالب و محتوای جلسات تغییراتی خواهد کرد از جمله اینکه بخش مهمی از مطلب تنها به صورت کتبی ارائه شده و از سوی دیگر بیش از گذشته مبتنی بر کار دوستان و بازخوردی است که از سوی آنان ارسال میگردد. همچنین فعالیت و تمرینهای بیشتری برای دوستان در جلسات مقرر خواهد شد. به امید استفاده بیشتر از وقت و عمر و تعامل جمعی کاملتر و حضور پررنگتر.
